Education sans
liberté
Claudia Márquez Linares, Grupo Decoro
LA HAVANE, août – Le 3 septembre prochain commence l’année
scolaire à Cuba. Les rues des villages et des villes se rempliront d’enfants,
d’adolescents et de jeunes en uniforme qui ont la garantie de l’accès
à l’éducation.
Cela est l’un des points qui avec la santé publique constituent à
Cuba les deux sujets qui sont mentionnés le plus dans le discours
officiel, et avec lequel on prétend prouver la légitimité
et l’efficacité du régime totalitaire de Fidel Castro. Mais,
réellement l’éducation est-elle gratuite dans l’île
?
En premier lieu, il est absurde de croire que l’Etat cubain peut
garantir ce service ou un autre en marge de l’effort de chacun des
travailleurs. Les instituteurs reçoivent leur salaire qui, bien qu’il
soit insuffisant, est appuyé par la production de biens de la part des
citoyens.
L’état est le seul employeur qui soit dans le pays et pour cette
raison il s’attribue le droit de décider combien il paie chaque
employé. On a dit beaucoup par ici que le capitaliste obtient ses gains
de l’argent qu’il ne paie pas à l’ouvrier pour son
travail. Quelqu’un peut-il assurer que le seul capitaliste à Cuba, l’Etat,
paie chaque travailleur le salaire qui lui correspond?
Peut-on considérer comme méritoire le fait qu’on "assure"
à la population l’accès à l’éducation en échange
d’un maintien de salaires de misère, même pour les éducateurs
eux-mêmes?
Les maîtres cubains ont-ils l’option d’exercer leur
profession en marge de l’Etat totalitaire ?
La réponse à ces questions est : non.
D’autre part, il faut prendre en compte qu’un nombre considérable
d’adolescents et de jeunes suivent des études d’enseignement
moyen et supérieur dans des écoles aux champs, dans lesquelles ils
doivent fournir une demi-journée quotidienne de travaux agricoles pendant
toute l’année scolaire. Il y a de grandes plantations comme celle d’agrumes
dans la municipalité Jagüey Grande et dans l’Ile de la Jeunesse
(anciennement Ile des Pins) qui ne sont pratiquement cultivées que par
ces étudiants. Aucun d’entre eux n’est payé pour faire
ces durs travaux agricoles. S’ils ne le faisaient pas le gouvernement
devrait destiner des ressources importantes: mobiliser des paysans, leur
garantir un logement, de la nourriture et des salaires.
On ne peut éviter de prendre en compte que non seulement en ce qui
concerne le monétaire on mesure le coût des bénéfices
reçus. Indépendamment de ce qui est évident c’est la
non-gratuité de l’enseignement, on doit considérer le coût
qui est impliqué pour les parents de ne pas pouvoir décider quel
genre d’éducation ils veulent pour leurs enfants. C’est pour
cela qu’on ne peut pas voir comme une bonté le système de
monopole que maintient l’Etat sur l’enseignement dans le pays. Il s’agit
plutôt de l’intérêt politique gouvernemental, par lequel
il garantit que les nouvelles générations seront éduquées
dans l’échelle de valeurs dans laquelle le gouvernement est intéressé
et impose, sans prendre en compte le droit que dans ce sens correspond aux
parents.
Sans aucun doute, c’est une fausseté la gratuité supposée
de l’éducation cubaine. On paie non seulement avec toutes les
privations et pénuries auxquelles on fait face tous les jours. Peut-être
est-ce même l’éducation la plus chère du monde, parce
qu’elle coûte aux cubains la perte du bien le plus précieux de
l’homme: la liberté.
Traduction: Genevieve Tejera
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