LA HABANA, 3 (Reuters) - Más de 400 sacerdotes o ``babalawos'' de Ifá, el sistema adivinatorio de la religión afrocubana Yoruba, anunciaron que Cuba y el mundo podría tener un buen año 2000 si se toman precauciones.
Como resultado de dos días consecutivos de rezos, que comenzaron el 31 de diciembre y terminaron el domingo, el Oddun, Letra del año o previsión, indicó que Changó acompañado de Ochún, serán las divinidades regentes durante el año.
``Es un año de muchas oportunidades para el mundo, con buenos augurios, pero pudiera ser también un signo muy desastroso cuando no se cumplan las orientaciones y el no control'', dijo Lázaro Cuesta, directivo de la Comisión de la Letra del año.
Muchos cubanos, creyentes o no, siguen cada año los augurios que hacen los dioses de origen africano y toman medidas para seguir sus recomendaciones, costumbre que se incrementó en la última década.
Para la investigadora y practicante Natalia Bolívar, la Letra del año marca la pauta a seguir por los creyentes e incluso para el país, porque da indicaciones para el cuidado de la familia, de los bienes materiales y de todo en general.
``Este Oddun ha marcado cuestiones muy importantes, por ejemplo, en 1957 marcó el Ataque a Palacio Presidencial del entonces dictador Fulgencio Batista y en 1994 marcó la crisis de los balseros cuando dijo que los cadáveres no se entierran'', aseguró Bolívar.
La profecía para el 2000 ``Ire Ashegunota Oyale Lese Olofin'' significa el ``beneficio de vencer la dificultades y enemigos al pie de quien posee poderes dignatarios-legislador'', indica el documento de los ``babalawos'', que durante dos días oraron a su dios supremo ``Olofi''.
La bandera que se usará este año será roja con ribetes amarillos, en correspondencia con los colores predilectos de Changó, dios del fuego y la guerra, de los rayos, mujeriego y fiestero; y Ochún, diosa del amor, los ríos y el oro.
Changó tiene como su homólogo en la religión católica a Santa Bárbara, mientras que Ochún a la Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de la isla, bendecida por el Papa Juan Pablo II en su visita a Cuba en 1998.
Esta Letra del año recomienda no maldecir ni blasfemar, disminuir el consumo de bebidas alcohólicas, el cigarro y el tabaco, medir la forma en que se habla evitando las ofensas, hervir el agua, evitar su despilfarro y darle atención a los problemas espirituales.
Algunos de los refranes de la profecía son: ``cuando habla el oro, el hombre enmudece'', ``no hables y no te morderás la lengua'', ``rey muerto, príncipe coronado'', ``el hombre paciente se hace rey del mundo'' y ``el ojo del amo engorda al caballo''
Pero son a las enfermedades que han de aumentar su índice a lo que se les presta mayor atención en la isla, y entre ellas sobresalen los trastornos cardiovasculares, del bajo vientre y respiratorios, así como los digestivos debido a la ingestión de alimentos en mal
estado y aguas contaminadas.
Entre los acontecimientos de interés social se anuncia que habrá un incremento en los vicios y en los delitos de robo. Tendrá que tenerse control en la economía, evitar el despilfarro y el desvío de recursos, o se tendrán problemas.
También se predice que habrá vientos, tormentas y fenómenos climatológicos y ecológicos; contaminación ambiental provocada por el polvo y los olores tóxicos; y trastornos en la industria textil en el mundo, para los que habrá que
prevenirse.
Sin embargo, Cuba estará bien protegida por la cantidad de ceremonias que se hacen, ``por lo que queda exenta de grandes catástrofes, pero en otros países deberán tomarse medidas y estar preparados'', aseguró Cuesta en conferencia de prensa en su casa.
En Cuba existe otra Letra del año que realizan santeros agrupados por la Asociación Cultural Yoruba, que en años anteriores sus ``patakies'' (leyendas) fueron divulgados por los medios informativos estatales.
``Antes se reunía una sola casa, y ahora se han disgregado y fraccionado, y hay cinco Olofis del siglo XIX, los más antiguos y ésta que ha sido muy exacta con las premoniciones'', dijo Bolívar, autora de varios libros sobre la religión africana en Cuba.
Agregó, que en la isla caribeña existe una religión mucho más pura, incluso que la que existe hoy en Nigeria, con una espiritualidad más fuerte, en la que se habla una lengua autóctona, ortodoxa, del siglo XIX, añadió.
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