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Yotuel anuncia nueva canción: “El 20 de mayo volvemos a hacer historia”

Yotuel canción 20 de mayo

MIAMI, Estados Unidos.- El músico cubano Yotuel Romero anunció este miércoles que el próximo 20 de mayo, día de la Independencia de Cuba, estrenará su más reciente canción que asegura “va a paralizar Cuba completa”.

“Un mensaje lindo para toda mi gente, para todos mis fanáticos, para toda mi Cuba, especialmente para toda mi Cuba. El 20 de mayo estreno una canción que va a paralizar Cuba completa, desde la Punta de Maisí hasta el Cabo de San Antonio. Así que preparados”, dijo en un video publicado en su cuenta de la red social de Instagram.

La canción fue una colaboración con Emily Estefan, hija del productor Emilio Estefan y de la cantante cubana Gloria Estefan, y el joven cantante de reguetón cubano Christian Tamayo.

“El 20 de mayo volvemos a hacer historia”, dijo Yotuel, uno de los compositores e intérpretes del tema Patria y Vida, que fue lanzado en febrero de 2021 y se convirtió en un himno por la libertad de la isla en las históricas protestas antigubernamentales del 11 de julio de ese mismo año.

En la fecha señala se declaró oficialmente la República de Cuba, y ondeó por primera vez en el Castillo del Morro de La Habana la bandera cubana. El país eligió a Tomás Estrada Palma como su primer presidente, y se escogió un Congreso.

Por su parte, este año, este 20 de mayo se cumplen 120 años de la Independencia de la Isla, y Yotuel ha escogido la fecha para lanzar la canción de la que hasta el momento no se conocen más detalles.

Patria y Vida, interpretada además de por Yotuel por Alexander Delgado, Randy Malcom, El Funky, Maykel Osorbo y Luis Manuel Otero Alcántara, estos dos últimos presos en Cuba, ganó el pasado año el premio a Mejor Canción del Año y Mejor Canción Urbana en los Grammy Latinos 2021.

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El rock cubano y la rebeldía en Alas de espuma

canción Alas de Espuma

MIAMI, Estados Unidos.- Sin duda la exitosa canción Patria y Vida abrió un camino de insospechadas posibilidades para la música cubana que se produce en el exilio, en franca oposición a la superstición castrista.

Sin preverlo, porque la popularidad sigue siendo un misterio indescifrable en el arte, se transfiguró en esta suerte de himno directo, doliente, acusador, armonioso, compuesto dentro de los parámetros artísticos del género urbano, tan afín a las nuevas generaciones.

La visión del país de Patria y Vida corresponde al panorama de una dictadura en sus postrimerías, donde priman maldad, indigencia, terror, rabia, a la vez que exige el cambio necesario, desmantelamiento de lo insufrible.

Curiosamente en el año 1971 Silvio Rodríguez, Pablo Milanés y Noel Nicola, por entonces juglares primigenios del régimen, especularon muy metafóricamente sobre la necesidad de la libre expresión en una de las tantas manifestaciones políticas musicales de la llamada nueva trova: la canción Cuba va, donde reconocen “que cualquier hombre pueda gritar sus propias esperanzas, sus heridas y su lucha”.

La lectura de la canción que se produjo como parte de un documental, interpretada por el Grupo de Experimentación Sonora, es intemporal, de cierta manera no ha envejecido. Con algunos mínimos giros, hoy pudiera ser considerada una declaración contrarrevolucionaria: “Puede que algún machete se enrede en la maleza, puede que algunas noches las estrellas no quieran salir, puede que con los brazos haya que abrir la selva, pero a pesar de los pesares como sea Cuba va”.

Habla de esfuerzos mancomunados para alcanzar la promesa, tantas veces desvirtuada por el propio castrismo, del bienestar y la patria de todos que los cubanos merecen.

Su filosofía de esperanza, sin embargo, no pudo sobrevivir un contexto social tan crispado de falaz adoctrinamiento.

En definitiva, estos versificadores revolucionarios abogaban por la extensión y “reparación” de la violencia dictatorial que ya los había castigado en el orden personal y propinaba daños irreparables a la cultura con “palabras a los intelectuales”, congresos de educación, resoluciones absurdas, censura, parametración, vigilancia y delación, así como toda la cantaleta de oprobios que le son afines.

Esa época de complicidad, cuando el arte se puso a disposición del dogma castrista, no se salva a la hora del recuento.

El apocalipsis maniqueo de preferir “hundirse en el mar”, antes de perder la gloria revolucionaria, y la recomendación malévola de “crear en cada cuadra un comité” (de defensa revolucionaria), sitios de control comunitario, selló el final de esta corriente que luego continuó con trovadores mediocres y oportunistas, ahora incriminados por abusar de mujeres, entre otros desmanes.

Afortunadamente, el cancionero contestario que renovó con nuevos bríos Patria y Vida ha seguido rindiendo frutos entre músicos cubanos exiliados.

Recientemente el legendario grupo de rock Tesis de Menta, fundado en el 2003 por el músico Roberto Perdomo, y ahora establecido en Miami, ha dado a conocer una poderosa y reveladora canción: Alas de espuma, donde cuentan con la presencia del rapero Raudel Collazo.

La pieza viene acompañada de un video clip donde se ve al grupo en plena interpretación, según los cánones del género, a la vez que se narra la historia del enfrentamiento entre el régimen de intimidación que encarna una siniestra figura militar en la penumbra y el niño del futuro que decide competir echando un pulso para tratar de vencer, definitivamente, esa rémora que confina el progreso de los cubanos.

La fusión del rock con el rap nunca estuvo mejor resuelta, forman una sola manifestación de melancolía iracunda en la canción Alas de Espuma, esmerada declaración de amor por la isla:

“Cuba, madre de mis sueños/Te desplomas en mentiras/Así van lo malos cuervos/Descarnando tu alegría”.

Es una suerte de venganza del rock cubano y sus intérpretes, mucho tiempo zarandeados por la censura desgastante de la dictadura:

“Eres llanto que resguardo/en las sombras de la bruma/Y no sé cómo ni cuándo/Parirás alas de espuma”.

“Cuba espera/Cuba sol/Cuba llanto y temor/Cuba muere en rencor/Cuba vive en mi interior”.

“Cuba eterna/Cuba flor/Cuba escombros/Cuba amor/Cuba ausencia y estupor/Cuba pierde la razón”.

La historia nacional prescindirá de la teoría que la ha adulterado a favor de una siniestra ideología. Cuando sea libre, en el resumen necesario, tendrá a su disposición para el análisis y el disfrute, una pléyade de interpretaciones artísticas de sus penas y glorias, en canciones como Alas de espuma.

ARTÍCULO DE OPINIÓN
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Mario Díaz-Balart lleva letra de Patria y Vida a Sesiones del Congreso

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MIAMI, Estados Unidos.- El congresista cubanoamericano Mario Díaz-Balart insertó este jueves la letra de la canción cubana Patria y Vida, que se ha convertido durante este año en el himno por la libertad de Cuba, en el Diario de Sesiones del Congreso, logrando así que el tema sea inmortalizado y preservado para las generaciones futuras.

“Señora Presidenta, me levanto hoy en honor al himno de libertad, Patria y Vida, que representa a todos los cubanos que anhelan la libertad de su patria” dijo Díaz-Balart al iniciar su presentación, según el comunicado emitido por su oficina.

El congresista recordó la colaboración de diferentes artistas, dentro y fuera de la isla, en la producción de la canción, que el pasado 18 de noviembre “recibió dos premios Grammy, Canción del año y Mejor Canción Urbana, en la 22ª Entrega Anual de los Premios Grammy Latinos”.

Asimismo, el legislador llamó la atención en el Congreso sobre la situación de “uno de los autores de Patria y Vida, Maykel Castillo Pérez (comúnmente conocido como Maykel Osorbo), y Luis Manuel Otero Alcántara del Movimiento San Isidro, que aparece en el video musical”, quienes “permanecen en cárceles de máxima seguridad en Cuba por simplemente colaborar en la creación de Patria y Vida y manifestarse en contra de la opresión”.

“Otro autor, Eliecer Márquez Duany “El Funky”, fue exiliado después de estar detenido en arresto domiciliario. Estos valientes artistas sufren simplemente por exigir las libertades fundamentales que son derechos inherentes a toda persona. Ellos, y tantos otros en Cuba, lo han arriesgado todo por la libertad”, agregó.

“Señora Presidenta, el pueblo cubano será libre. Hacia ese fin, me honra resaltar la importancia de una canción que se ha convertido en el Himno de todos los cubanos que reclaman la libertad para Cuba. Insto a mis colegas a que se unan a mí para apoyar esta noble causa, exigiendo que todos los presos políticos sean liberados, que se respeten los derechos básicos de expresión, reunión y creencias, y que se celebren elecciones libres, justas y pluripartidistas para el pueblo cubano”, sentenció.

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Revista Rolling Stones: Patria y Vida es una de las 50 Mejores Canciones de 2021

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MIAMI, Estados Unidos.- Patria y Vida, interpretada por Yotuel Romero, Descemer Bueno, Maykel Castillo (‘Osorbo’), Eliécer Márquez (‘El Funky’) y Gente de Zona, fue incluida este lunes por la revista Rolling Stone en su listado de las 50 mejores canciones de 2021. Aparece en la posición número 30.

El tema, reseña Rolling Stone, es “el grito de guerra que los cubanos usaron durante las manifestaciones en la Isla el pasado verano”, refiriéndose a las masivas protestas que tuvieron lugar el domingo 11 de julio y los días posteriores en más de 60 puntos del país.

Patria y Vida “no fue fácil de hacer. Los raperos cubanos Maykel ‘Osorbo’ y ‘El Funky’ grabaron sus versos en secreto y los enviaron a Yotuel Romero, Gente de Zona y Descemer Bueno para mezclarlos en Estados Unidos”, dice Rolling Stones, y agrega que ‘Osorbo’ y ‘El Funky’ se arriesgaron y mostraron el peligro que para muchos significa ser disidentes y hacer arte en Cuba, “especialmente después de que Osorbo fuera encarcelado desde mayo. Allí (en la cárcel) estaba cuando ‘Patria y Vida’ ganó la Canción del Año en los Latin Grammy, un gran reconocimiento que reforzó el peso emocional y el poder del himno de protesta”.

Patria y Vida se ha convertido desde su lanzamiento en enero de 2021 en un himno de protesta y un símbolo para los cubanos que piden un cambio en la isla. El pasado mes de noviembre fue premiada en los Grammy Latinos como Mejor Canción Urbana y Mejor Canción del Año.

Patria y Vida
Captura de pantalla

En la lista de las 50 mejores canciones de 2021 de Rolling Stones se encuentran varios cantantes latinoamericanos como Rauw Alejandro con la canción ‘Todo de Ti’; Tainy, Bad Bunny y Julieta Venegas con ‘Lo Siento BB:/’; Maluma con ‘Rumba (Puro Oro Anthem)’ y Aventura y Bad Bunny con ‘Volví’.

La publicación explicó que “este año, el mundo de la música pop se sintió más abierto que nunca. Nuestra lista de las mejores canciones de 2021 incluye una hermosa celebración del indie-pop del amor queer, una estrella del reguetón con unos dulces sintetizadores de los ochenta, un éxito de pop-rap que se celebra a sí mismo que escandalizó a la derecha estadounidense, una pista de Lorde que suena como si hubiera sido un éxito en los clubes de los noventa en Reino Unido y unos himnos inolvidables que traspasaron los límites del K-pop, el rock y el country”.

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Youtuber Dina Stars celebra nominación a Premios Lucas de Libres en línea

Dina Stars

MIAMI, Estados Unidos.- La youtuber cubana Dina Stars celebró este sábado a través de su cuenta en la red social de Instagram la nominación a los Premios Lucas de Libres en línea, una canción que forma parte de la campaña que trata de visibilizar y combatir el ciberacoso en el país.

“Estoy tan feliz, tan orgullosa de haber trabajado con @pablogalafat y de que, sin dudarlo, cuando decidí que #libresenlinea tuviera un tema fuera @jotabarrioz quien lo cantara. Cuanto los amo de verdad, y muchas gracias a todos los que apoyan la campaña”, escribió Stars en Instagram acompañando el video de la nominación.

Libres en línea, en colaboración con Dina Stars, estuvo compuesta e interpretada por Jota Barrioz bajo la dirección audiovisual de Pablo Galafat. El tema, que la propia youtuber presentó el pasado mes de mayo, le da voz a todas las personas que han sufrido ciberacoso.

En esta canción “defendemos y le damos voz a todas las personas que han sufrido ciberacoso, racismo, homofobia, bulling. Es un himno para todos aquellos que han sufrido en algún momento por querer ser como son y vivirlo a diario”.

La Seguridad del Estado cubano recrudeció el hostigamiento contra la youtuber Dina Stars luego de las masivas protestas del 11 de julio, cuando la joven respaldó el levantamiento nacional que pedía libertad para los cubanos.

El martes 13 de julio, dos días después de las protestas, la policía de Cuba interrumpió una entrevista en vivo en la que Stars ofrecía declaraciones a un programa de televisión español y se la llevó detenida.

“En vivo hago responsable al Gobierno de cualquier cosa que me pueda pasar”, dijo la joven cubana segundos antes de retirarse.

Poco después de iniciar la entrevista con el canal Cuatro de España la youtuber comenzó a hacer señas de que algo pasaba. “Dina, ¿quieres decir algo?”, le preguntó Marta Flinch, presentadora del programa Todo es mentira. “La seguridad del Estado está ahí afuera”, dijo ella.

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Estrenan “Para Mi Viejo”, canción por el día de los padres de Willy Chirino y Leoni Torres

Willy Chirino Leoni Torres

MIAMI, Estados Unidos.- El sencillo “Para Mi Viejo”, de los cantautores cubanos Willy Chirino y Leoni Torres, se estrenó este viernes 18 de junio como parte del repertorio musical que integrará el próximo álbum de Chirino “Sigo P’alante”.

La canción, dedicada a todos los padres del mundo, sale a la luz apenas unos días antes de la celebración por el día de los padres, que tendrá lugar este domingo 20 de junio.

“Para Mi Viejo es muy personal para mí, ya que originalmente la escribí pensando en mi padre, en todos sus consejos y enseñanzas”, dijo a Periódico Cubano el ganador del premio Grammy y del Latin Grammy.

“Quería grabar a dúo con Leoni, un cantante al que admiro y respeto desde hace varios años. Cuando se la ofrecí, le gustó, lo conmovió, y el resto, como dicen, es historia. Es un honor y un placer unir mi voz a otro cubano, de una generación diferente, viviendo en una orilla diferente, pero con un mismo sentimiento. La música une, nunca divide”, agregó Chirino.

Por su parte, en la red social de Facebook, Chirino escribió: “Gracias, Leoni Torres, por tu gran talento, por tu profesionalismo, por tu entrega y por tu entereza. Gracias por unir tu voz a la mía en esta canción que es tan especial para mí y que sé será igual de especial para los que escuchan nuestra música. Una vez más, la música prueba ser unificadora, sanadora y bendita”.

Asimismo, Leoni Torres aseguró “que Willy haya pensado en mí para grabar esta canción tiene un significado muy grande, y es algo muy especial”.

El tema musical, que recién se estrenó en la plataforma de streaming Youtube, y fue grabado a distancia, Chirino en Miami y Torres en La Habana, al igual que el video musical, habla de las vivencias del músico cubano con su padre. Para la producción audiovisual se utilizaron imágenes de los padres de ambos artistas, así como fotografías que los usuarios y seguidores de ambos les hicieron llegar.

“Siempre recuerdo/ cuando mi infancia/ de sus modales/ de su elegancia/ como llenaba mi casa con su presencia/ su testamento/ son las vivencias/ que siempre guardo/ en el rincón/ mas protegido y sagrado del corazón/ cuando me miro en el espejo/ yo veo su cara, la de mi viejo”, reza el inicio de la canción.

Los cubanos han reaccionado al lanzamiento del video musical de la canción esta mañana en Youtube, y le agradecen a Chirino y Torres por el “emotivo” tema para celebrar el día de los padres.

“Que canción tan hermosa!! Interpretada por estos excelentes músicos cubanos y dedicada a todos los padres”; “Recordar a mi viejo es un ejercicio diario, de cada minuto. Nunca falta un buen bolero de Orlando Contreras u Orlando Vallejo, sus preferidos. Este domingo, en el primer minuto del Día del Padre que siempre le dedico a su memoria, tendrá también este tema de Willy y Leoni. Gracias a ambos por este hermoso regalo”; “Las estrellas se unen para justificar que también los padres somos muy importantes, muchas gracias y Bendiciones para todos!!!”, fueron algunos de los comentarios de usuarios cubanos.

“Willy, los felicito por esa canción tan hermosa, en mi casa siempre ponemos tu música, a mi padre le gustaba mucho oírte cantar y decía que cuando el comunismo se fuera iba a cantar a los cuatro vientos tu canciones allá en Cuba”, escribió Maria Posso.

La nueva producción de Willy Chirino, en la que está “Para mi viejo”, contiene además once temas inéditos, la mayoría escritos por el propio músico, y está previsto que el disco sea lanzado a finales de este verano.

La unión de Chirino y Torres generó polémica en redes sociales cuando se conoció de la colaboración para el tema musical, luego de que Willy publicara una imagen del encuentro con Leoni, publicación que Torres compartió. Sin embargo, varios reconocidos artistas de la isla salieron en defensa de Torres.

Desde perfiles oficialistas, así como partidarios del régimen, tildaron a Torres de “traidor” por aceptar colaborar con Chirino, prohibido en Cuba por el régimen comunista por años, aunque se música ha pasado de generación en generación como uno de los grandes de la música cubana en el exilio y fiel exponente de la libertad.

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Patria y Vida: like vs. dislike, himno vs. represión

Patria y Vida
Parte del equipo de Patria y Vida. Captura de pantalla

CIUDAD DE MÉXICO.- Más de 62 años en el poder y el régimen de La Habana aún es incapaz de aceptar crítica alguna. No miran con beneplácito nada que rasgue mínimamente la fachada de paraíso tropical que han construido. Nada que cuestione la falta de libertades, de comida, la discriminación, el hostigamiento.  El gobierno de Cuba no conoce lo que es la tolerancia hacia cualquier manifestación de disenso; así sea una canción.

Y es precisamente una canción la que los ha sacado en el último mes de su común zona de silencio. Una canción que pide la restauración del país, que todos quepan y no se divida a la gente en las disyuntivas revolucionarias: o conmigo o contra mí, patria o muerte o nada. Un discurso que prioriza la vida y la inclusión, en lugar del eterno sacrificio, ha provocado terror y enojo a las autoridades del país.

Patria y Vida fue estrenada el 16 de febrero en el canal de Youtube de Yotuel Romero, ex integrante de Orishas, y apenas unas horas después el propio mandatario cubano ya estaba tuiteando contra el tema. Luego llegaron las posturas de otros altos funcionarios, las campañas de descrédito desde los medios de prensa oficiales, los actos de repudio a quienes se atrevieron a pintar el título en las fachadas de sus casas y hasta nuevas canciones (no muy exitosas) como respuesta.

Un simple tema ha irritado a la dictadura más longeva de la región y esta postura de confrontación con la que respondió el estado cubano, contrario a lo que probablemente querían, solo ha disparado la visibilidad de Patria y Vida.

Miembros del Parlamento Europeo se reunieron con parte de los artistas y otros cubanos para discutir sobre las violaciones de derechos humanos en la Isla.

En el último mes decenas de medios internacionales en distintos idiomas han contado la historia de un tema musical cantado por seis jóvenes negros que ha dislocado al poder en Cuba.  CNN, BBC, El País, France24, The New York Times, DW dedicaron llamativos titulares: “La canción que asusta a la dictadura en Cuba”, “ La Cuba del porvenir es la de ‘Patria y Vida’. En holandés, en alemán, en hebreo y en danés han publicado sobre el tema Patria y Vida.

Patria y Vida Cuba
Infografía CubaNet

La contraofensiva estatal

El 9 de marzo Humberto López en el noticiero nacional insinuó que la canción, interpretada a dos orillas: Yotuel, Descemer y Gente de Zona (en Miami), Maykel Osorbo y el Funky (en Cuba) era parte de un plan desestabilizador de las fuerzas armadas de Estados Unidos. Apuntó que no era casual que estuviesen algunos de los artistas más exitosos o la popularidad que tiene el tema. Para el vocero las canciones de protestas y crítica hacia gobiernos dictatoriales (como Libia y Bielorusia) no son más que propaganda que paga la Casa Blanca. Su comentario cierra destacando las supuestas similitudes de lo que ocurrió en los contextos mencionados con Cuba hoy.

Pero antes que López desplegara sus teorías de la conspiración y manipulaciones informativas, Abel Prieto, exminsitro de Cultura, calificaba el tema como un “panfleto propagandístico” y a los músicos como un coro de anexionistas. El presidente de la Casa de la Américas sostuvo que la obra busca impedir un posible acercamiento entre la Administración Biden y Cuba.

Patria y Vida
Tuit de Abel Prieto. Foto cortesía del autor

Incluso el propio mandatario cubano reaccionó de inmediato, no una, sino tres veces en Twitter.

El primero tuit  fue para realzar la obra de Silvio Rodríguez, el popular cantautor aliado al gobierno, y compartió algunos versos del trovador.  Mientras tanto, el segundo lo dedicó a promocionar  un artículo del diario oficial Granma en el que se catalogaba a la canción de  “burda injerencia política”. Y el último tweet, el 19 de febrero, fue para destacar que “miles de cubanos” habían cantado el himno nacional.

El día anterior, a las 9:00 p.m, de modo inusual fue interrumpida la programación televisiva para animar a los ciudadanos a aplaudir y cantar el himno de Bayamo.

Ese mismo día el órgano oficial del Partido Comunista, el periódico Granma, incluyó en su web cuatro textos contra la canción. La retórica oficial podemos resumirla así: todos estos músicos están pagados por la CIA, por el gobierno de Estados Unidos, por la derecha de Miami. Traicionaron la Revolución por dólares. Otaola es el culpable de todo.

En uno de estos textos, el periodista Pedro de la Hoz acusa a los artistas de estar “deslumbrados por el afán de mayores réditos, seducidos por la farándula floridana vinculada a la industria anticubana”. Luego añade que “rasgaron sus vestiduras y evidenciaron la precariedad de sus principios éticos”.

Al rapero Maykel Castillo lo define como el “delincuente” que pidió más bloqueo para Cuba. Sin embargo, omite toda la represión, detenciones y golpes que la Seguridad del Estado ha propinado al artista por su defensa al arte independiente.

Cuatro textos publicados en Granma. Foto cortesía del autor

Sin embargo, el portal web Cubadebate, el de más importancia entre los medios oficiales, fue más allá y compartió un video del sitio propagandístico Cuba no es Miami, donde calificaban a los músicos que interpretan la canción como Jineteros, delincuentes, gentuza o drogadictos. Tal hecho desató una avalancha de críticas al medio en las redes sociales y varios usuarios denunciaron la publicación. Un día después ya no estaba en el Facebook de Cubadebate.

Patria y Vida
Captura de pantalla de publicación de Cubadebate. foto cortesía del autor

La contraofensiva estatal a la canción no quedó ahí. El 1 de marzo lanzaron su principal respuesta desde la música: “Patria o Muerte para la vida”.  Los cantantes Raúl Torres (sí, lo hizo de nuevo), Annie Garcés, Dayana Divo, Karla Monier y Yisi Calibre se unieron para pronosticar que a la revolución le quedan 62 mil milenios. El estribillo es eslogan castrista repetido una y otra vez.

A pesar, de haber sido promocionada por la mayoría de los medios de prensa del país, incluso los de alcance provincial. La canción de Torres no alcanzó la popularidad de Patria y Vida.

En los 11 días que lleva al aire, suma  840 493 vistas en YouTube; mientras que su antagonista superó el millón de reproducciones en tres días y hoy pasa los tres millones. El estreno de la canción de Torres fomentó en las redes una guerra de like contra dislake, de “Patria o Muerte” contra “Patria y Vida”.  Perfiles incitaban a calificar con pulgar abajo el tema y otros, incluso el del agente de la Seguridad del estado Raúl Capote, solicitaban likes. Más que dos simples canciones, se convirtieron en referentes que separan a quienes critican al gobierno cubano de quienes lo apoyan. Patria y Vida es un símbolo político que se traduce en hashtags, memes, denuncias y hasta marcos de Facebook que se contraponen a la vieja consigna fidelista. En algunas pequeñas protestas ocurridas en el espacio público también se ha escuchado la frase.

Foto cortesía del autor

El resultado de esta batalla entre los dos temas: Patria o Muerte para la Vida fue la gran derrotada. La respuesta registra  casi 98 000 “ no me gusta” contra poco más de 7 000 reacciones positivas.

Hay que agregar que esta, aunque sí fue la más conocida y la que desató una avalancha de memes, no fue la única réplica musical desde el gobierno a Yotuel, Maykel, Gente de Zona, El Funky y Descemer.

A finales de febrero estrenaron desde Camagüey  “Convicción”, una colaboración de la agrupación Rumbatá, el dúo Voces y el pianista Norberto Puente, de la Orquesta Maravilla de Florida. Unos días después la casa de la música de Mayabeque subió a Youtube una nueva respuesta: Patria y Amor. Por último, la página Cultura Pinar del Río publicó unas décimas defendiendo la consigna Patria o Muerte y desligando a los músicos profanadores de la bandera cubana

Patria y Vida como himno de lucha

El 22 de febrero la Seguridad del Estado organizó un acto de repudio en la casa Anyell Valdés Cruz. Con tres niños allí (dos de cinco y uno de 10 años) y la madre anciana de la activista, turbas encabezadas por agentes vestidos de civil, funcionarios del gobierno local y hasta algunos de los maestros de los niños llegaron hasta su vivienda en Arroyo Naranjo. Adentro de la casa los niños gritaban desesperados por la violencia y el horror que vivían.

Afuera los grupos de repudio sostenían un retrato, de quizá un metro de ancho, con el rostro de Fidel Castro sonriente, gritaban vítores y alzaban pancartas.  Tres de ellos, dos hombres y una mujer, saltaron la reja que separaba la casa del espacio público e invadieron la propiedad.  Una vez allí tiraron pintura azul sobre algunas frases que Anyell había pintado en sus muros la noche anterior.

Una de esas frases era “Patria y Vida”.

A casi un mes del estreno, la colaboración musical ha sido atacada desde todos los espacios oficialistas, pero también se ha convertido en una especie de himno para quienes se oponen al régimen. Cubanos han salido a la calle con la canción en altavoz, como el activista Esteban Rodríguez. Cubanos han respondido los actos de repudio de la policía política con la canción, como la exfiscal Yeilis Torres. Cubanos han subido el volumen de Patria y Vida desde el interior de su casa, como Osmany Pardo. Todos, también, terminaron detenidos por la policía. Rodríguez, incluso, se negó a apagar la música y viajó en la patrulla por la Habana Vieja con la canción resonando desde el interior del vehículo.

Las manifestaciones de apoyo a la canción no se limitaron a la capital del país. El opositor Ramón Bolano difundió fotografías de otros carteles “Patria y Vida” en Palmarito de Cauto.

Simultáneo a estos carteles en Santiago de Cuba Omar Ortega Mendoza, quien trabaja como camillero auxiliar en el Hospital General Roberto Rodríguez, del municipio Morón, en Ciego de Ávila, y sin relación con grupos activistas, fue arrestado en su centro laboral por la Policía. El día antes Omar colgó una especie de lona con la frase “Patria y Vida”  en la copa de un árbol sembrada en el patio de su vivienda.

Contrariamente a lo que esperaba el gobierno, las malas críticas, la censura y la represión no hicieron otra cosa que aumentar la popularidad del tema y expandir su impacto

La vicepresidenta del Parlamento Europeo, Dita Charanzová, dedicó al menos tres tuits a promocionar la canción; y el director de Human Rights Watch, el cubano José Miguel Vivanco, denunció la represión hacia quienes han compartido o escrito el título del tema en sus paredes. “Así de nervioso está el régimen por esta canción”.

Pero las versiones desde la oficialidad no han parado aún. Durante la última semana se estrenaron dos nuevas canciones con el mismo título: Patria o Muerte , Venceremos. Mientras la primera pasó sin penas ni glorias, la segunda volvió a acaparar memes. En el centro de las burlas figuraban tres jóvenes vestidos con uniformes del Ministerio del Interior.

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Raúl Torres es, de entre todos los tontos, el más rentable

Raúl Torres Cuba canción
Captura de pantalla

LA HABANA, Cuba.- Yo, que temo muchísimo a la muerte, a ese apagamiento lento de la vida, y también al abrupto, al que es inesperado, llegué a pensar hace un rato en sus bondades, y tuve la redundante certeza de que la eternidad es demasiado vasta, en extremo infinita. Yo, que ya sufrí muertes cercanas, yo que he llorado sin consuelo algunas pérdidas, me asusté hoy pensando en la posibilidad de una vida demasiado extensa, infinita casi. Y la culpa la tuvo Raúl Torres, el cantor de las causas perdidas, ese que quizá sea el único cantarín que tiene “línea directa” con el más alto gobierno, con el comité central del partido comunista, y hasta con su buró político.

Resulta que ese Raúl, ese que ahora es mucho más torre, vive demasiado alto y cada vez más alejado de la realidad tras un matrimonio con una miembro de esas familias fundadoras de la “revolución”, de la del 59 claro. Y desde allí, desde sus nuevos predios, vuelve Raúl a la carga una y otra vez. Y ahora el cantantillo Raúl Torres se aparece con ese sainete cheo, con esa comedia tonta y sin gracia alguna a la que llama: “Patria o Muerte por la Vida, en la que menciona al satín de algún sofá para hacer distingo entre cubanos de uno y otro lado.

Y es tan cheo el “come guinda” que apunta a esos que, según dice, desde un sofá de satín refieren nuestra pobreza; pero no se explica bien el quincallero…, y ahora me ha dejado con un montón de dudas. Ahora no sé a cuál satín se refiere ese que antes tuvo dreadlocks y ahora ni guinda. No sé si Torres alude a la telita brillosa o a la madera fortísima que también así se nombra. No reconozco a cuál alude, y mucho menos si supone que el tejido brilloso del satín es muy elegante, que es distingo de monarquías y realezas.

Rentan la voz, dice Torres, y alude también a quien supone que incita al odio, y se confunde no por estrés, se embrolla voluntariamente para olvidar los golpes que propina el policía, esconde los encierros, los rencores pagados del G2, y también los suyos. Raúl no refiere las tantísimas y sufragadas deshonras que conviven en su cuerpito nimio, esas que, favorecidas, se agolpan unas a otras, y que sin dudas lo matarán algún día cuando explote su cuerpo, cuando el estallido haga notar toda la porquería que tenía adentro.

Sin dudas no hay malicioso bufón que dure cien años ni cuerpo que lo resista, aunque se llame Raúl, ese Raúl que quizá prefirió en otros tiempos que lo llamaran Ralph, durante aquellos años en los que andaba de un exilio a otro, en aquellos períodos en los que tuvo más y mejores seguidores, cuando no se hacía tan visible su zigzagueante culebreo, sus postraciones. Sin dudas este tipejo se equivoca y pisa en falso, y debía preguntarse quién traiciona al pueblo haciendo tantas reverencias al poder, mostrando sin muchas pausas su necrofilia, su apego a la sepultura, no por gusto ya son muchos los que lo llaman “El sepulturero”.

Y no sé si será cierto, pero en La Habana se dice que está a punto de salir al mercado un disco suyo, editado por la EGREM, y que tiene por título “Rumores del camposanto”, donde se recoge gran parte de su pasión necrófila, las más visibles de entre todas las que se conocen hasta hoy, y hasta se ha filtrado que algunos directivos de la casa disquera recomiendan esperar un poquito, para no tener que hacer el año próximo una nueva placa, y luego otra…, hasta que dure su lúgubre vocación.

No fue hace mucho que se corrieron algunos rumores, y hasta se llegó a decir que los productores de CSI lo habían invitado a trabajar con ellos, y que algunos periódicos del mundo citaban ya su vocación mortuoria. Sin dudas Raúl Torres es más necrófilo que Pedro Ara, aquel médico y embalsamador español al que hice aparecer en mi novela “Fumando espero”, y que embalsamó a Eva Perón, y quien también restaurara el cadáver embalsamado de Lenin.

Raúl Torres es sin dudas una especie de “voyeur mortuorio”, un necrómano tan necrómano como aquellos famosísimos ingleses que husmeaban en las fosas comunes y le fueron cogiendo el gusto a los muertos, y fue tanto el deleite que abandonaron su vocación, por los muertos pasaban sus días en pobres enterramientos, y se interesaron en los cuerpos de quienes fueran ilustres, hasta que comenzaron a hacer sus propios muertos matando a sus propios vivos.

Y fíjense si le gusta la muerte a este tipo que se puso furioso con el Patria y Vida, porque sin dudas lo suyo es la muerte, que es muy parecida a la subordinación y la babosería, a la exaltación de un sistema muerto y con el resultado definitivo de la necropsia, que sólo está en espera del irreversible enterramiento en una fosa común, sin mausoleo. Raúl Torres es, de entre todos los tontos, el más rentable, el más útil. Y sí, Raúl Torres: “Has vuelto a equivocarte/ Has vuelto a pisar en falso/ Has vuelto a dejar desnuda/ tu cabeza en el cadalso. Y sí Raúl te volviste a quedar sin cara, te volviste a quedar sin dreadlocks. Y que suerte Raúl, que suerte tengo yo de no ser eterno, que suerte la mía que no viviré esos sesenta y dos mil milenios que le quedan a tu revolución. ¿Y de verdad crees que le queda tanto?

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Cubanos reaccionan en redes a canción oficialista Patria o Muerte por la Vida

canción Cuba

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MIAMI, Estados Unidos.- Apenas unas horas después de que el medio oficialista Cubadebate lanzara este lunes la canción Patria o Muerte con la Vida, interpretada por Raúl Torres, Annie Garcés, Dayana Divo, Karla Monier, y Yisi Calibre, los cubanos en redes sociales han estallado contra el tema musical, sus autores y el gobierno castrista, que sigue empeñado en validar su fracaso.

La canción que respalda al régimen, en respuesta a Patria y Vida, interpretada por Yotuel Romero, Gente de Zona, Descemer Bueno, Maykel Osorbo y El Funky, solamente en la página de Facebook de Cubadebate acumula más de 3 000 burlas, y en Youtube más de 17 000 No Me Gusta, frente a las más de 2 millones y medio de visualizaciones y los 144 000 Me Gusta de Patria y Vida.

A juzgar por los comentarios, la canción que asegura que “a la Revolución le queda más de 62 mil milenios” es un “video infame. No les da pena? Estos son los “artistas” que vendieron al pueblo por unos viajecitos a Europa y Asia. Y aquí están en YouTube, una plataforma del imperio que les paga por las visitas a este video (pero que malo es el capitalismo)!! Hipócritas y cretinos! Ustedes sí vendieron el alma barata!!!… Pero si el régimen de la Unión Soviética cayó, ustedes no pueden durar mucho más!!!”, escribió un usuario.

“No se que me da mas asco, la letra, la música, los lame botas que cantan, o la falta de ideas nuevas. Abajo la dictadura que nos robó el futuro y nos empujó a emigrar”, o “62 000 milenios van a necesitar ustedes para recuperar la vergüenza, ahora mismo son el meme del año”, y “Me hubiera gustado que utilizaran imágenes de Sandro Castro en su Mercedes, del hostal de Mariela Castro…en fin, todo lo que es Patria para estos corruptos”, fueron algunos de los casi 11 000 comentarios que recibió Patria o Muerte por la Vida, que hace propaganda incluso con las vacunas cubanas contra el coronavirus Soberana, Abdala y Mambisa.

En Facebook también los cubanos se desahogaron: “Dan pena con esta publicación… Una canción que no representa la verdad del cubano. Cuando te dan tan duro y no se sabe que hacer lo mejor es quedarse calladitos”.

“Propongo que se ponga a la hora de la calabacita. Se garantizan niños huyendo despavoridos a la cama. Ay, Raúl Torres, quien te viera y quien te ve. Ojalá todo ese dinero te dé la paz que nunca encontraste ni en el solar, ni en Brasil, ni en España, hablando siempre mal del gobierno y buscándote la vida como todos, como podíamos. Qué pena das, compadrito. Aquí te dejo una memoria de ti mismo: ‘Padre, el río ya no es el mismo, se mueren las viejas loras y mi corazón se ahoga, si llora. El San Juan está en peligro, me quieren vaciar la vida, maravilla cristalina que me salva…’ ¿Te acuerdas? Ojalá”, le escribió una internauta.

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Además de los comentarios y los No Me Gusta en las diferentes plataformas, los Memes de la canción no se han quedado atrás. Las populares imágenes, que utilizan fragmentos del videoclip junto a frases chistosas o de burlas, se han viralizado en redes como Twitter, Instagram y Facebook.

Una imagen compartida por @InstanceObject hace referencia a Raúl Torres y la guayabera que lleva puesta durante el video de la canción, comparándolo con Yotuel Romero, y burlándose por lo estrujada de la pieza de vestir. Asimismo, Annie Garcés, surgida de las “canteras” de la Asociación Hermanos Saíz (AHS), y la que interpreta el fragmento de los 62 000 milenios, también se llevó su parte.

 

Aquí algunos de los Memes publicados en Los Memes de Luis, SD Memes, entre otros populares en redes.

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Nominada a directora de la USAID celebra canción Patria y Vida

Patria y Vida

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MIAMI, Estados Unidos.- La exembajadora de Estados Unidos ante las Naciones Unidas durante la administración de Barack Obama, Samantha Power, y nominada por el presidente Joe Biden para dirigir la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID), utilizó su cuenta en la red social de Twitter para celebrar el tema musical Patria y Vida.

“Una mirada muy interesante a la nueva generación de jóvenes en Cuba y cómo están presionando contra la represión gubernamental”, dijo Power, académica, escritora y diplomática británica, nacionalizada estadounidense.

En su publicación sobre el nuevo tema musical que pide la libertad de Cuba y el fin de la dictadura castrista, que ha reprimido al pueblo cubano por más de 60 años, Power celebró además que “un grupo de artistas canalizó sus frustraciones en una nueva canción tremendamente popular”, la cual “el gobierno ahora está desesperado por suprimir”.

Samantha Power, defensora de los derechos humanos y directora sénior del Consejo de Seguridad Nacional de Estados Unidos entre 2008 y 2013, es una de las figuras políticas que se ha pronunciado luego del lanzamiento de Patria y Vida, interpretada por los cubanos Yotuel Romero, Randy Malcom y Alexander Delgado, del dúo Gente de Zona, Descemer Bueno, Maykel Osorbo y El Funky.

La vicepresidenta del Parlamento Europeo, Dita Charanzová, compartió en Twitter la canción, que este 24 de febrero ya tenía dos millones de visitas en Youtube.

“Para que todo el mundo sea consciente de la realidad cubana. #PatriaYVida”, escribió junto al tema musical la eurodiputada por el grupo liberal Renew Europe.

Charanzová denunció a finales del pasado mes de enero que el régimen castrista estaba incumpliendo los acuerdos con la Unión Europea (UE) referidos al respeto de los derechos humanos y las libertades básicas.

“La violación de derechos humanos es un incumplimiento de nuestro Acuerdo y no debe tolerarse”, dijo la política checa en ese momento.

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