El eje revolucionario Chávez-Castro
En 1994, cuando Hugo Chávez
termina su confinamiento en la cárcel de Yare
_después del fracaso del alzamiento del 4 de febrero
de 1992_conoció a Fidel Castro. La alianza CastroChávez
produjo sus frutos hacia el año 2003.
Alberto Garrido, Especial para
El
Universal, Venezuela, 27 de junio de 2004.
Cuando el proceso revolucionario cubano se instaló
en Sierra Maestra, la izquierda venezolana, con
el Partido Comunista a la cabeza, creó
un equipo de respaldo a la insu rrección
liderada por Fidel Castro. Radio Rumbos, una de
las emisoras más escuchadas de Caracas,
cedió un espacio para transmitir un programa
de apoyo a los rebeldes.
El programa se llamó "Un bolívar
para la Sierra Maestra", y proporcionó
importantes recursos económicos para los
insurgentes. La fortaleza de la moneda venezolana
y la solidaridad que despertaba la lucha contra
Batista permitieron que el aporte a la insurgencia
fuera significativo. En 1958 Marcelino Madrid
y Gastón Carballo, militantes del Partido
Comunista, realizaron un traslado de armas para
los guerrilleros cubanos. El envío fue
recibido por Raúl Castro.
La relación formal entre los revolucionarios
de Venezuela y la Revolución Cubana comenzó
con una serie de encuentros en Cuba entre Raúl
Castro, Che Guevara, Carlos Rafael Rodríguez
y Flavio Bravo, enlace del Buró Político
con el Estado Mayor de Castro, con Douglas Bravo,
responsable del brazo armado del Partido Comunista
de Venezuela. Las conversaciones se produjeron
en febrero de 1959.
En el año 1960, ya existían núcleos
de guerrilleros en los llanos de Apure, en Lara,
en Turimiquire, en Yaracuy. Más tarde se
instalarían frentes guerrilleros en Trujillo
y Portuguesa. El Frente José Leonardo Chirinos
operaba en Falcón; y en los llanos, el
Frente Ezequiel Zamora. También estaba
activado el Frente Simón Bolívar.
Paralelamente se creó la guerrilla urbana
con la intención de conectarla con la campesina.
La Revolución Cubana les proporcionó
apoyo irrestricto.
Luego de la llamada crisis de los misiles, en
1962, ya con el acuerdo EEUU-URSS, que implicaba
el desmantelamiento de las bases de misiles en
Cuba y el cese de la internacionalización
de la Revolución Cubana, Castro, que se
disgustó con el convenimiento, designó
al Che Guevara, a Manuel Piñeiro y a Celia
Sánchez encargados de esas operaciones.
El estrecho vínculo que se generó
entre Pedro Duno y Ernesto "Che" Guevara
cuando ambos se encontraron en Argelia trajo como
consecuencia la propuesta de Guevara de seguir
su lucha en Venezuela. Duno formaba parte del
Frente Guerrillero Simón Bolívar.
Pero el sector ortodoxo del comité central
del Partido Comunista de Venezuela se opuso a
la incorporación de Guevara a la lucha
armada venezolana. Transcurría el año
1963.
Luego se conocieron las Declaraciones de La Habana,
en la cuales se expresaba respaldo a la lucha
armada en América Latina y el Caribe. A
mediados de los sesenta, con representaciones
de Asia, Africa y América Latina, se formó
la Tricontinental, especie de internacional que
confrontaba la línea de los partidos comunistas
que respetaban la orden soviética de "coexistencia
pacífica". Luego se creó, específicamente
para operar en América Latina, la Organización
Latinoamericana de Solidaridad (OLAS). La OLAS
incorporaba a miembros de partidos no comunistas
que adherían a la lucha armada.
En Venezuela se produjeron simultáneamente
acontecimientos muy importantes. El MIR dejaba
la guerrilla. Carlos Betancourt, Puerta Aponte,
Julio Escalona, Américo Silva, entre otros,
buscaban sus propios caminos. En 1965 expulsaron
a Douglas Bravo del Partido Comunista. Un año
después se fundó el Partido de la
Revolución Venezolana. Posteriormente,
Maneiro, Freddy Cárquez, Luben Petkoff,
Lunar Márquez y Alí Rodríguez,
algunos de los jefes guerrilleros, emprendieron
su diáspora, fundando distintas organizaciones.
El 24 de julio de 1966 un grupo de milicianos
cubanos ingresó a Venezuela por Chichiriviche,
Estado Falcón, con Arnaldo Ochoa a la cabeza.
Un año más tarde se realizará
el desembarco de Machurucuto, donde murió
asesinado Briones Montoto, jefe de seguridad de
Fidel Castro. Quince de los mejores hombres de
Castro llegaron a Venezuela.
Entre 1967 y 1968 la guerrilla estaba militarmente
derrotada. En 1967, fueron fusilados o "desaparecieron"
varios dirigentes del PRV. Aproximadamente el
80% de la Dirección Política y Militar
del PRV cayó presa o fue ejecutada.
Pero el elemento central de la derrota fue el
ascenso de Carlos Andrés Pérez al
poder en 1976 y el llamado "boom" petrolero.
Pérez, inteligentemente, reivindicando
el tercermundismo, se acercó a la URSS,
a Cuba, a China, al bloque de países del
llamado Tercer Mundo. Esos movimientos terminaron
de aislar internacionalmente a la guerrilla.
Varias razones convergieron para que la guerrilla
cubana se retirara de Venezuela. A la relación
de convivencia que Pérez le ofrecía
a Cuba se contraponían las discusiones
entre Castro y a la guerrilla venezolana liderada
por Douglas Bravo, que le pedía al jefe
de Estado cubano "romper" con lo que
ellos denominaban "iglesia soviética";
la muerte de Guevara en Bolivia, que significó
un fuerte golpe político y psicológico;
y el convencimiento que había desarrollado
Castro de que en Venezuela no estaban dadas las
condiciones para lograr el triunfo por la vía
armada. En 1968 los pocos cubanos que quedaban
en Venezuela retornaron a su tierra.
La guerrilla bolivariana
El proyecto de realizar una revolución
cívico-militar en Venezuela nació
en 1957, hacia el final de la dictadura de Marcos
Pérez Jiménez, cuando el brazo armado
del Partido Comunista, jefaturado por Douglas
Bravo, Teodoro Petkoff, Eloy Torres y el oficial
Arráez Morles, caracterizó que las
Fuerzas Armadas venezolanas no se encontraban
ideologizadas y era posible trabajar políticamente
en su seno. Además, buena parte de su oficialidad
provenía de los sectores más desvalidos
de la población.
La apreciación del ala dura del Partido
Comunista resultó correcta. Un par de años
más tarde decenas de oficiales reportaban
al PCV. Sin embargo, la caída de Pérez
Jiménez tomó a la dirección
comunista sin estrategia de poder. En 1962 se
produjeron los alzamientos revolucionarios cívico-militares
de Carúpano y Puerto Cabello. Pero ambos
pronunciamientos fueron derrotados. Ahí
comenzó otra historia, porque se legitimó
el accionar de la guerrilla.
Entre 1964 y 1965 tomó forma, en el corazón
de la insurgencia, el concepto de revolución
bolivariana. El proyecto de la Revolución
Bolivariana nació, con entidad histórica,
en 1964. El 18 de octubre de ese año el
Comité Regional de la Montaña aprobó,
con el visto bueno del FLN y de la Comandancia
General del Frente Guerrillero José Leonardo
Chirinos, el informe sobre la situación
político-militar del país redactado
por Douglas Bravo y Elías Manuitt. Ese
es el primer testimonio escrito que se ha encontrado
sobre el concepto de "fusión"
entre sectores revolucionarios de la guerrilla
y de las Fuerzas Armadas Venezolanas (Ver Garrido,
Alberto, Documentos de la Revolución Bolivariana,
Ediciones del Autor, Mérida, 2002, pp.
11-55).
En el momento en que se aprobaron los Documentos
de la Montaña ya existían el Frente
Simón Bolívar, a cargo de Argimiro
Gabaldón, y el Frente de Los Llanos Ezequiel
Zamora, bajo la jefatura de Francisco Prada. Solamente
faltó en ese momento la creación
de un frente con el nombre Simón Rodríguez
para tener el "Arbol de las Tres Raíces"
(Bolívar, Zamora, Rodríguez), base
del pensamiento político de los jóvenes
militares alzados en febrero y noviembre de 1992.
Hacia fines de los años sesenta, la figura
de Simón Rodríguez era reivindicada
por la guerrilla.
Afirma Bravo: "cuando a nosotros nos expulsan
del Partido Comunista es porque estamos reivindicando
los elementos teóricos de Simón
Bolívar, de Simón Rodríguez,
de Zamora y de otros pensadores nuestros, cuyos
postulados chocaban con los de la ortodoxia del
pensamiento soviético". (Garrido,
Alberto, Guerrilla y conspiración militar
en Venezuela, Editorial Venezolana, Mérida,
1999, p.p. 34-35).
Ya el PRV había agregado a sus tesis políticas
puntos como la defensa del indigenismo, el ecologismo,
el nacionalismo cultural, científico y
tecnológico, el revisionismo histórico,
y la creación de una religión popular
sincrética que incorporaba el culto a Bolívar,
que partía de la base de que el pueblo
venezolano tenía un sentimiento bolivariano
religioso, tal como ocurre con Mahoma entre los
pueblos árabes. Por eso la revolución
se definía como cívico-militar-religiosa.
En lo internacional reivindicaba una "Tercera
Posición", que se apartaba de la confrontación
bipolar y se acercaba a las posiciones chinas
de la Revolución Cultural. La meta política
trazada era la alianza cívico-militar,
que se traducía en la conformación
del Tercer Ejército, o Ejército
Continental de Bolívar, producto de la
fusión de los sectores revolucionarios
de las FAN con la vieja guerrilla. La revolución
bolivariana sería consecuencia de la "Ruptura
Histórica", tras la cual se crearía
una nueva civilización.
En todo este proceso de reflexión poco
o nada tuvo que ver la Revolución Cubana,
cuyo apoyo a la guerrilla fue fundamentalmente
operativo.
Encuentro Chávez-Castro
En 1980, Hugo Chávez era un joven teniente
cuando su hermano Adán le informó
que sería contactado por el PRV, como parte
del plan de esa organización revolucionaria
para adelantar una insurrección cívico-militar.
Chávez rompería posteriormente,
hacia 1986, con el PRV. Pero hizo suyas las ideas
de la guerrilla de impulsar la revolución
bolivariana por la vía de un pronunciamiento
cívicomilitar. El 4 de febrero de 1992
el alzamiento se realizó, pero resultó
un fracaso militar y Chávez fue a parar
a la cárcel.
En 1994, al finalizar su confinamiento, Chávez
conoció a Fidel Castro. El encuentro Castro-Chávez,
realizado en La Habana, permitió una inmediata
relación de empatía entre ambos
comandantes.
La alianza Fidel CastroHugo Chávez produjo
sus frutos hacia el 2003. En diciembre de ese
año se constituyó en Caracas el
Congreso Bolivariano de los Pueblos, con el concurso
de medio centenar de movimientos políticos
y sociales de América Latina y el Caribe.
En su dirección política operan
el Partido Comunista Cubano, los Círculos
Bolivarianos, el Frente Farabundo Martí,
el Movimiento Sin Tierra de Brasil, los Piqueteros,
el MAS de Evo Morales y el Pachakutik ecuatoriano,
bajo la consigna de luchar contra el imperialismo
en todo el continente. En algún momento
Castro le dijo a Chávez: "Lo que ustedes
llaman revolución bolivariana nosotros
lo llamamos socialismo". Parece que fue ayer.
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