RELIGION
Indignados religiosos del Cerro

LA HABANA, Cuba - 10 de octubre (Fabián D. Arcos / www.cubanet.org) - Profunda indignación entre los practicantes de los cultos afrocubanos ha causado en estos días las fotos tomadas de Internet de una mujer consagrada en Nigeria en los secretos de Ifá. Esas fotos circularon en las principales casas religiosas del municipio Cerro, de alta concentración de creyentes en la capital, durante la celebración el pasado 4 de octubre del Día de Orula, el gran orisha de la adivinación y deidad tutelar de los babalawos.

Entre los viejos practicantes y los sectores ortodoxos del fuerte conglomerado religioso prevalece la idea, casi dogma, de que las mujeres no pueden llegar a ser consagradas como babalawos. Sostienen esa afirmación numerosos caminos o patakies de Orula donde ni las mujeres ni los homosexuales pueden llegar a conocer esos secretos. Babalawo significa en yoruba "padre de los grandes secretos".

No obstante, en los últimos veinte años, después de la visita que el Oní (Rey) de Ife hiciera a Cuba, numerosos religiosos de Nigeria han visitado la Isla con el objetivo de conocer el desarrollo que la religión ha experimentado en el país. Y algunos religiosos cubanos, de la Isla o Florida han visitado la tierra de sus orígenes religiosos.

En Cuba, uno de los babalawos de más tiempo y prestigio, Frank Ogbe She, ha creado una "nueva tierra", Ilé Titún, declarada como una "provincia de ultramar de Nigeria". Todas sus actividades las realizan tal como la hacen los nigerianos, llegando a sacar su Letra del Año en junio, tal como lo hacen allá. No obstante, entre sus fieles no ha prendido la práctica de consagrar a las mujeres en esos poderes exclusivos para hombres.

Ha sido otro babalawo, Víctor Betancourt, Ogunda Kuaneyé, el que con sus seguidores ha procedido en Cuba a consagrar algunas mujeres como Iyanifá. Ese hecho ha servido para que la Sociedad Cultural Yoruba de Cuba acuse a los integrantes de la Comisión Organizadora Miguel Febles Padrón, que se reúnen para sacar la Letra del Año, de incurrir en esas violaciones sacramentales.

Si bien la polémica de si pueden o no las mujeres conocer los secretos de Ifá y consagrarse como babalawos se circunscribe a motivaciones doctrinales, religiosas y comerciales, lo que más ha molestado a los creyentes de la base es que en las fotos se expone claramente la liturgia secreta de consagración de Ifá, lo que consideran una imperdonable herejía.