CRIMEN
La ruta de las argollas

Yosvani Anzardo Hernández, Jóvenes sin Censura

HOLGUÍN, junio (www.cubanet.org) - La ley de la selva es un término utilizado para referirse a lo despiadado, cuando es todo lo contrario, pues los animales salvajes no asesinan. Matan si tienen hambre y no se les puede reprochar porque no saben criar ni cultivar la tierra. Si entre nosotros reinara la ley de la selva, no habría asesinos y fuéramos tan civilizados como los animales.

El tema es amplio, y lo traigo a colación para asegurarles que de esa forma no seríamos testigos de tanta violencia en nuestro país, pesar de que prácticamente no existen armas de fuego al alcance de las personas.

Por otra parte, como no existe información sobre los hechos, no tenemos idea de la cantidad de casos sin resolver y el nivel de satanismo presente en ellos.

Comentando estos asuntos con un señor que extraoficialmente se dedica a compilar los datos de cuanta persona muere en el pueblo y las circunstancias de la muerte, me dijo conocer la ruta de las argollas.

Según él, en este pueblo mío han estado ocurriendo muertes de forma interrumpida desde hace más de cincuenta años y la explicación él sabe como buscarla, pero nunca nadie se ha atrevido a encontrarla.

Cuenta este hombre que antiguamente las personas acudían a los comercios del pueblo a caballo. Yo digo que estaban mejores que nosotros porque hoy hay que ir a pie.

-¡No interrumpas muchacho! -me contestó, y supe que no iba a parar hasta que no se le acabar la cuerda.

-Bueno, viejo, sigue.

-La gente de aquel tiempo amarraba las bestias a unas argollas metálicas que hay incrustadas en las aceras. Con el tiempo los caballos se fueron acabando, como todo por aquí, pero las argollas siguen en su lugar. Si te fijas bien, están alineadas en varias direcciones y nadie repara en ellas. Dicen que la historia comienza con la muerte de un haitiano que enamoró a una muchacha blanca y de buena familia, de apellido Castro. También dicen que estos Castro no tienen nada que ver con los Castro que ustedes conocen, aunque aquí nada es seguro. La brujería fue tan fuerte que la muchacha se fue a vivir con él y todo.

Yo creo que el problema de ella era que nunca había probado el mantecao, pero mejor me callo ante que este cabrón viejo me mande pal' carajo.

-Desde aquel momento, y como si fuese una maldición, los hechos sangrientos se convirtieron en un sello distintivo del pueblo, porque nunca nadie denunció el crimen. Durante muchos años se mataron con precisión a los haitianos y jamaicanos, hasta que se acabaron, pero como la historia estuvo escuchándose durante un tiempo, en el transcurso de este no ocurrió nada, y el impasse se rompió cuando el silencio se apoderó del espacio pueblerino y coincidentemente, fue cuando ocurrió el accidente de la guagua el 6 de noviembre de 1997 con su gran masacre; el aire olía a sangre y se estuvieron recogiendo trozos de personas durante varios días, y comenzaron a caer víctimas de todas las razas. La ruta comienza con las argollas que están frente al antiguo cuartel de la guardia rural, luego salta hasta una serie de establecimientos comerciales que tienen como característica común cisternas inmensas camufladas bajo el piso, y que dejaron de usarse hace mucho a pesar de la escasez de agua, y de que ellas siempre contienen gran cantidad del preciado líquido. Sin saltos, las argollas las conectan y nos llevan hasta la dirección de comercio, donde por mucho tiempo radicó la dirección de la policía nacional del actual gobierno y allí se encuentra la respuesta. Por el momento, de lo único que estoy seguro es que el que conoce la historia atrae sobre si la muerte si no trasmite a otros lo que sabe.