HUMOR
Nefasto, la imagen y los pueblos fantasmas

Víctor Manuel Domínguez, Sindical Press

LA HABANA, julio (www.cubanet.org) - El cuidado de la imagen en Cuba es proverbial. Si el gobierno pudiera repartir en raciones equitativas cuanto derrumbe, bache, basurero y tarecos afean las ciudades del país, de seguro nos colocaríamos entre las personas con mayor caudal de churre y necesidades percápita en el universo.

Pero como resulta imposible meter la casa política por el ojo de una bruja ideológica, se acude a mecanismos (si bien sanos y justos) propensos a crear malas interpretaciones.

Por esa razón, y no obstante las quejas de cientos de familias que subsisten en los pueblos aislados o fantasmas de la Isla, se ha creado el programa "Yo no quiero bohíos en la carretera", cuyo mensaje lírico y subliminal es "lo feo para el traspatio", o "limpia hasta donde la suegra te vea".

El sin igual programa, redactado y puesto en práctica a partir de la necesidad de crear una imagen de esplendor, siempre arrastra consigo algunas contradicciones, mucho material de olvido y un rebaño infinito de oídos sordos, bocas mudas, y si te vi, lo siento, no me acuerdo.

Para comprender la efectividad de "Yo no quiero bohíos en la carretera", basta con escuchar a quienes trasladan a sus enfermos agonizantes en un lento carretón tirado con caballos hasta el pueblo más cercano; los que tienen que recorrer varios kilómetros a pie, con el fango al cuello o el polvo envolviéndolos como en una manta para hacer una llamada telefónica, o ir al trabajo, la escuela, o simplemente avisar que hace dos meses no entra el carro con los alimentos.

Y no es que se pretenda esconder esta realidad a los cubanos, pues muchos la conocen, y los que no, se la imaginan, sino por los turistas extranjeros y otros visitantes amigos, que de regreso a su país expresan: "Descubrí una aldea paleolítica a la vera de la carretera central de Cuba", o "Si esto es socialismo, ¡los fósforos!, respectivamente.

Además, estamos en la obligación de preservar las raíces que nos identifican, o de lo contrario, muchos se olvidarían de que por nuestros genes transitan los alaridos de los indígenas y el lamento de los esclavos.

La cuestión es que la imagen de prosperidad hay que conservarla a cualquier precio, acunarla como a recién nacida y tirar al matojo los pañales defectuosos o usados.

¿O es que acaso alguien se atreve a recibir visitas en un chiquero, ir a ver a la novia sobre un carromato tirado por dos bueyes, o festejar el triunfo de la revolución tomando chispa de tren en el cementerio?

¡Seguro que no! Le pediría la casa apuntalada (pero casa) al vecino del pueblo, la bicicleta al amigo, y gastaría el salario del mes en una botella de ron "Purgante", que se tomaría cómodamente en el excusado, pantalón a la rodilla, bajo la luz intensa de los fuegos artificiales.

Y es esta imagen de confort y linaje revolucionario la que debemos guardar por el bien de las nuevas generaciones.

La igualdad no puede ser tan igual que todos vivamos en bohíos que se vean desde la carretera, y mucho menos que habitemos palacios apuntalados, chalets en ruinas ni mansiones al punto del derrumbe, cuando nuestros "igualadores" necesitan espaciosos castillos, eficientes medios de transporte y comunicaciones, amén de otras boberías necesarias a quienes se sacrifican pensando en cómo todos seremos iguales.

Y es en esta cuerda -útil para el ahorcamiento- que colgará la vida de muchos habitantes de estos pueblos aislados o fantasmas, que por el bien de nuestra imagen, seguirán flotando en el olvido.

Eso se los aseguro yo, Nefasto "El imagólogo".