PRENSA INDEPENDIENTE
Noviembre 29, 2005
 

SOCIEDAD
Tata, la espiritista oportuna

Ibrahim Dionisio Rodríguez, Villa Blanca Press

CAIBARIEN, Cuba - Noviembre (www.cubanet.org) - Aunque Tata conoce que el espiritismo es un error que preconiza la evocación tácita de los espíritus, lo practica, no por devoción, sino por necesidad económica. La octogenaria anciana no se la dejará cortar, nadie sabe si son reales sus comunicaciones de ultratumba.

Tata mantiene en su vivienda una habitación con elementos propicios para la ejecución del hipnotismo. Posee vasos de agua, imágenes de protomártires cristianos inmolados en tiempos de Nerón y extremo silencio en la conocida barriada del Chiguete de Caibarién.

La espiritista oportuna es visitada a diario por sincréticos ciudadanos que desean comunicarse con sus familiares fallecidos. Ella percibe de cada consultante treinta pesos nacionales y en ocasiones los honorarios llegan a sus manos convertidos en cebadas gallinas, productos del agro y hasta mercancías que se adquieren en establecimientos en divisas. "Yo vivo bien con este negocio ", me comentó Tata mientras me leía las manos, después sonrió y dijo: "El espiritismo contemporáneo nació del hipnotismo en Hiderville, New York en 1848. Aunque le llaman error moderno le convendría mejor el nombre de 'superstición o magia moderna'".

Pude constatar el amplio conocimiento en temas religiosos de la anciana, que no por gusto exhibe su blanquísima cabellera con orgullo y elevada autoestima. "En el capitalismo viví del cuento. ¿Como no voy a sobrevivir de las prácticas espiritistas en este sistema que no remunera adecuadamente a los trabajadores? Además yo estoy muy vieja", precisó Tata en el cuarto de las consultas interiorizando en su cofre de palabras la respuesta que me daría al finalizar de transitar con sus redondos ojos los gruesos surcos de mis manos. Sentí gran consternación, no hubo vello en mi cuerpo que no tomara posición de erección. Tata no me hipnotizó con su vista, pero sí con sus elocuentes temas.

La espiritista caibariense prefiere mantener su negocio, aunque atente contra la ley de Dios y los pasajes bíblicos. "Casi todo está prohibido para resolver algo que ayude a sobrevivir en Cuba", me acotó Tata. Ella no quiere llegar al suicidio o padecer de depresión debido al bajo poder adquisitivo y las necesidades crecientes en la Mayor de las Antillas.

Muchos en la Villa Blanca consideran las sesiones espiritistas de Tata como pura ficción y engaño, otros como verdadera comunicación con las almas. Lo que no es fantasioso es la abrumadora membresía que asiste a las consultas de la espiritista oportuna, que no tiene un momento de ocio en su vida. La tétrica problemática cubana no agobiará a Tata. Ella seguirá practicando el ocultismo según mejor convenga a los que deseen conversar con sus ancestros y consanguíneos.


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